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高原

为天地立心,为人类树德,为前人立碑,为后人留传

 
 
 

日志

 
 

改造我们的世界二 8 高原思想原著  

2010-07-15 08:26:49|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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日志
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高 原著

    目录

人类社会的文明

宗教与人类文化

遗弃和遗忘是人类的本能

回忆和反思是也是人类的本能

礼教对人类社会的重要性

龙与凤的思考

正确认识伟人的作用

关于唯物主义和唯心主义的思考

正确认识人类的缺点和问题

领导的作用和重要性

计划经济和市场经济

干部年青化的利与弊

论“德治”与“法治”的重要性

重申道德建设的重要性

华尔街金融风暴的思考

加强世界人民的道德修养教育

对龙和凤的思考

                                                                      计划经济与市场经济

在我国从建国以来一直实行计划经济、工业、农业、企业……等各行各业都是以国民需要实行计划经济,因此计划多年来在我国占有了相当长的时间和统领地位。

中国建立以来几十年中由于受政治原因或其它各种情况的影响和干扰经济建设多年来很难步入正轨健康稳定的发展。由于受各种情况的影响,为中国社会造成贫穷落后的情况,使中国人民的生活多年来一直被来束缚和受阻在贫穷落后的境况下徘徊不前。

中国是一个人口大国,在中国绝大多数人生活在农村,因此解决农民的问题是国家的大事。从新中国成立实行土改政策走上土地合作化的道路。实行人民公社会与生产队合作化的生产方式。几十年这种呆板不变的生活方式把人们束缚和捆绑在土地上。由于这种生活劳作方式的单调和疆化不但束缚了劳动人民的生活创造力,而且就连每天辛苦劳动,一年来的劳动收成也不能解决人们的温饱问题。

贫穷和饥饿是过去中国形象的缩影,虽然贫穷落后使人们填不饱肚子,但是政治浪潮高过一浪,受政治运动的影响人们的思想觉悟和政治热情也紧跟上时代步伐。有好多事是违心的像虚报浮垮吃不饱肚子地向上级报告今年又是一个丰收年。每亩平均在三千斤以上。这种从上到上虚报浮垮自欺欺人的行为只能国家造成更大的损失和伤害。

过去几十年以政治运动为纲的年代是病态和畸形的社会,它为中国社会造成的结果是贫穷落后结果这是中国人民的不幸,也是历史的悲剧。

中国历史上早在汉朝时就出现了历史上有名的“文景之治”和“光武中兴”,唐朝出现了“贞观盛世”和“开元盛世”直至清朝出现了历史上有名的“康乾盛世”。中国是一个农业大国,两千多年来中国始终实行男耕女织自给自足的生活方式。在这样一个地域宽广人口众多的国家,吃饭问题是人们千百年来很重视的问题。

早在西汉时,中国历史上就出现了“文景之治”和汉武大帝时的空前繁荣。国家经历了战乱后政治比较稳定,人民休养生息,经济文化发展的都很快。从历史记载和文物考察方面证实当时的农业发展的很快。人们的生活水平行以飞速发展,粮食作物不但能自给自足,甚至有些谷物露天而藏。

唐朝唐太宗李世民在位时能够知人善用,了解民情有,当时政治清明,经济文化各方面有了很快的发展,包括史载唐代的社会治安和人民素质都比较好,在唐朝历史上社会风气和治安最好时全国出现了十二起杀人的事件。直至距今不远的一二百年前,历史出现了有名的“康乾盛世”。满足人坐天下给人的感觉上似乎是顺手捡来的,当是汉人对满州人的反抗很强烈,反清复明思想意识到处都是,这种压力给了当时统治者以动力,清朝初的几位皇帝都保持着清醒的头脑,即放又束的政策,经济文化有了很快的发展。

中国是一个农业大国,两千多年来始终以农业为主,但其它科学方面给人的感觉发展很慢,并且科学技术方面似乎被人们所忽略。交通、通信业在古代很早就有了。从秦汉到明清的交能工具始终靠马或车,没有多大的变化和发展。由于各种条件限制,科学技术在古代不但发展的慢,有的地方不但停滞还有些忽视。但有些方面好像有些超前,在汉朝天文学家张衡早在两千多年就发明了用来观测天体的“浑天仪”和用来预测地震的“地动仪”这在世界历史上都积极和有进步意义的。历史翻来覆去更让人觉得错踪复杂,春秋战国是中国历史上最复杂最错乱的时期,相互在这个时期各行各业都涌现不明不白许多在历史上举足轻重的人物。如“老子、孔子、孙子、孟子、朝非子、墨子、管子、鲁班、扁鹊……等各方面的人物。这些人的思想学说和历史功绩至今都有一定的意义,并且从这些历史伟人后虽然各个时期英才辈出,但与他们相比者也为数不多。

历史所给后人许多谜,是不是春秋战国的人就很聪明呢?为什么中国古代的科技方面让后人觉得若有若无似的?不但中国的历史这样,世界上其它国家的历史也是这样。

研究历史要以科学的态度和辩证的方法,准确的说中国人民了解世界就有十多年时间,从电视的普及和电视新闻知识中得来的。虽然八十年电视就已出现了,但是在农村绝大多数人心里可望而不可及的,电视、手机的普及也就是这么短短的几年。

中国从一九四九年建国,直到一九七八年出现的政治斗争为纲,经济发展不前,许多的人都挣扎在死亡线上的填饱肚子而忙碌,根本顾不上了解其它国家。直到改革开放以至现在经济情况好转了,人们通过各种通信工具和传媒了解世界。由此说明两千多年来的人类历史上,世界各国的认识也是短短的几十年或一年。虽然此前历史上发生过“第一次世界大战,第二次世界大战,但是在战争风云的笼罩下给人的感觉国与国之争人与人之间只能是冷酷无情和贫穷落后和其它条件的限制,其国家的人民根本就不知道世界上还有其它国家。甚至有些地方至今还有过着群聚生活方式的原始部落,对这些贫穷国家和过原始部落的人们要想让了们了解和理解世界还存在很大的困难。

当然有些情况也是根据整个世界的发展变化而变化的,就像交通业、电信和科学技术和快速发展。似乎一夜之间地球变成了一个村落,世界各国每天里发生的事情我们就能从电视、电脑等各种传播媒体中得知。

虽然地球上一个国家与另一个国家距离接近或缩短了,但一个国家与别一个国家人民心与心的距离似乎很遥远。就连本国内人与人的心的距离也是很遥远的,人与人之间是很难勾通和了解的,并且领导和人民之间也有相当大的距离和隔膜。人的思想行为是很复杂的,小到个人或一个家族大到一个民族和国家或整个世界人与人的思想言行就更复杂了,甚至有的时候或许一个人也会为自己的言和而感到荒唐的可笑。一个家庭不论贫穷富或家庭成员素质高低,总之每个家庭成员之间都会有各种各样不同的想法,不同的意见和思维方式,或大大小小的矛盾,有的时候也不能理解,不能沟通。

人是即复杂又矛盾的,正在为人的这种复杂性的矛盾也构成了社会稳定和非稳定的因素。如一个家庭的父子关系,母子关系,兄弟姐妹关系,亲威邻里关系,集体与个人关系,一个民族与别一个民族的关系,一个国家与别一个关系的关系,整个世界人与人之间的关系。……在我们生活的整个世界中人与人形成的各种关系是复杂的也是矛盾的,因此作为任何一个人有的时候需要宽容和理解。有的时候需要能够坚持真理和正义,做事有原则和立场。总之做人要真正有做人的态度,不要凭自己的主观意愿我行我素,教授导师,也会感到自己知识的贫乏。就连中国历史上有名的思想家教育家会感到自己的无知和渺小。在社会这个大熔炉,这所大学里锻炼和学习才能使每个人适应和学得更多知识。在我们这个世界时有的时候看来人与这间在身份、地位、种族、国家………等各种条件的差别,但是经过时间或其它条件的证明,人的伟大与渺小,好与坏,成功与失败,贡献大小不受身份、地位、出身、种族、国界……等条件限制的,不论是一个国家的总统还是一个普通的公民或一个讨饭的乞丐人与人是平等的。一个国家的总统如果你不能以谦虚的态度做人,依权杖势自己欺欺人,自觉得很伟大,站的很高,其实你在人民心目中是最渺小的。世人都关注着你的表演,不论你怎样掩饰和辩解人民是能够看得清楚的,历史自有公道。

一个讨饭的乞丐虽然由于其他原因沦为了乞丐,但他能够为其他人着想心里装着他人,那么这个乞丐即使魏碑也他们心目中最伟大。

就像2008年5月12日发生的四川汶川等地的大地震,有一个乞讨的乞丐把自己讨来的二百元钱倾囊捐给灾区人民,当电视频幕上报到时,此刻是世界人民的心灵感到震颤。

在我们这个复杂多变的世界,加强每个人的素质教育是世界上每个国家的公民都应该认识的。科学技术发民的快,但是人们的世界观和人生观及道德修养和文化素质跟不上时代的发展就会约束和阻碍社会的发展。人的文化素质和道德修养不能提高,人与人之间不能真正的沟通和理解,这样我们的这个世界就永远被心灵的鸿沟和愚味无知的障碍所隔离。这种隔离不但会阻碍整个人类社会的发展还会造成人与人之间的陌生和冷漠以及于有些国家局势动荡不安。

我们这个高新科学技术飞速发展的社会,首先要把教育,尤其是思想素质教育走在社会发展的前面,要以整个世界为公,把提高整个人类的道德修养和文化素质为前程,求发展求进步。

世界各国的领导要重视国民的道德教育,要以整个世界为家,为人类共同的发展和进步而尽力。

世界各国的各级领导都应具备全面的知识,不但要有领导的驾驶能力而且要以自己的言行为楷模和榜样,但这应在人们心目中是自觉形成的。因此所有的领导都应该对自己严格要求,要时刻记住自己的责任和重担。

作为领导必须 应具备高尚的道德修养和全面的知识。必须是一个心理专家,教育家和思想家,必须 要有丰富的史学、文学和各方面的科学知识。即要站得高更要看得远,不要站在人民肩头上却做出对不住人民,干一任或两任这样的误国误民的事。

翻开历史我们就能看到各个时代的能人贤才,他们思想境和道德修养就像一面镜子供我们借鉴,虽然在一定的时期,由于其它原因把过去的全部归结封建和腐朽的事物,凡是封建的事物全部被否定。这是一种割断历史的做法,是不附和辩证法的,也是骄横和愚味无知的表现,以史为鉴我们可以知未来,我们的祖先为我们创造和精神财富,我们要正确的看待,并且要取其精华,去其糟粕,民族就是世界的。在知识传播上我们要以科学的态度即不保守又不排外,要正确的吸收和排弃。

在中国此秦汉以来迈三千年的历史上实行男耕女织自给自足的农业为主的生活方式。

中国自古以来就是一个农业大国,在漫长的历史长沙中一直沿袭着以农业为主,其它纺织、茶业、工艺品、小手工业……等各行各业也都有了很快的发展。古时候的商品贸易也很繁荣的,最低有代表性的就是宋代画家张择端的《清明上河图》我们能够看出当年集市贸易的繁荣景像。在古代又没有影像资料,因此一些人和事只能靠文字记载来传播,文字记载在一定情况下给人的影响似乎有些方面不太详尽。在我国古代,很早在原始社会就有了自然科学方面的发明创造和伟大成就。如伏羲发明了八卦、种植、养殖、丝织、文字、音乐……等黄帝发明了指南车《黄帝内经》是一部很全面的综合书,神农氏尝百草的传说家知户晓。

中国东汉时蔡伦发明了纸,天文学家张衡发明了浑天仪,和地震仪。地震仪的发明时至今日仍然在人类历时上是划时代的奇迹。中国历史上有名的科学家很多,如:“沈括、黄道婆、毕升、僧一行、航海家郑和七下西洋。中国古代就有了火药、造纸、指南针、印刷术等世界上有名的古代四大发明。其实指南车早在上古时候部落首领黄帝时就发明了。由以上事例我们能够看出古代包括上古时候自然科学方面就已有了不同时期不同程度的发现和探索。但是古代由于各种原因或各种条件的限制或官方不重视,或没有形成规模,在古代自然科学方面发展的很慢,以至于让人觉得在一定情况下好像很模糊。

由于各种条件的限制,古代的交通业发展的很慢,不但在中国这样而且在世界各国都 是一样的从上古时候就出现了以马或车为主的交通工且,这样在中国几千年来漫长的历史上一直沿到1949年新中国的成立。真到1949年以前,在另的历史上还是以桥或马或马车为主的交通工具。仅仅就交通业发展的缓慢和渧留组来和限制了各个时期社会的发展。

在中国隋唐就出了以科举应试选拔人才的科举制。科举制度的出现也为古代人才的选用 起到了很大的作用。在古代不受地域,出身等条件的限制通过乡、县、省级的考试,每四年举行一次全国性的大考,最后能经过中央级考试通过者可走向仕途官经过中央级考试第一名为状员,第二名榜眼,第三名探花。虽然各个时期的科举制度有不同程度的变化,但大的方向是一致的。

科举考试主要以《四书五径》为主,要求学生能把这些书熟记或倒背如流,并且临场要考做文章和诗的能力。古代在唐代就被列入考试的条列中,这样一直沿袭到清未,也就是1911年辛亥革命的爆发。因此中国古代诗歌和文学发展繁荣是很有建树的,诗歌在唐代 的成就最高,中国被称为诗的国度。从帝五将相到普通老百姓都 受到很大的影响。并且 这种习俗至今在民间还很基私遗存。中国古代有名的帝王将相,才子佳人,如曹操、曹植、曹丕、康亥宗、李煜,画鸟画高手宋徽宗,直至清代的乾隆皇帝也很爱诗,并且喜欢写诗,他写的诗很多达三万首。在唐代由于政治、文化、经济的和谐发展,唐代的文化艺术方面出襾空前的繁荣,从皇帝到一般市民都能诗能词,如白居易死后唐亥宗写的悼诗为:缀玉、联珠六十年,谁教冥路做诗仙。浮云不系我居易,造化无为字乐天。童子解呤长恨歌,我能唱琵琶篇。文章 已满行人耳,一席思卿一怆然。就连唐代 的最后一位皇帝李煜,也是有才气的皇帝,虽然他在政治上是失败的,但他在文学和诗词方面的成就 历史树立了另一座丰碑,被后人们称为词皇帝。

史料载,赵匡胤冠时在一个庙内和作皇帝的李煜相遇了,俩人谈话间,李煜说出自己不想当皇帝而想把兵拱手让给赵匡胤。由此可以看出一个人重情,重良心,然而真正想作皇帝的人是不讲这些的,要不怎么会有后来赐李煜一杯毒酒,这样就有了名垂青史的《虞美人》一词。史书上载赵匡胤的弟弟赵匡义为了争夺皇位杀了赵匡胤篡位登记。由此看来,不懂文学就不识礼,不讲情义和良心,也没有心肝,只有狡犴阴险……

在中国古代的科举制度中是不把数学作为考试条件的。因此以数学为主的理科科在中国一千年多的科举制度中始终没有被列入应试行例,由此看来中国自古就是一个唐文经理的国度,在这方面不但中国之样整个世界是一样的。

中国古代数学出现的很早,早在春秋战国的著名思想墨子,他就有了数学、几何、化学、物理、光学等各方面的发明,在他著的《墨经》记载了他的学说。中国古代著名的数学家祖冲之,能够把圆周率精确到小数点后七位数。这也创造了人类历史的奇迹。中国的珠算出现的很早,并且在人们生活中很普通,时至现在还有人用珠算。还有民间流传的一种算法《一掌经》,只须一个人在手掌中算,其他几个人打算盘,也没有用《一掌经》算的快和准。直至教学课本里还把珠算作为教学必备课来学习,大概现在的教材里已把这些内容取掉了。

由中国古代珠算的普遍应用的圆周率的精确数据就能够知道历史上数学方面也有很大成就的,数学也是自然科学的范筹,但由于受其它各种条件的限制,给人们感觉中国古代像没有数学这门知识似的。如官方对数学知识的不重视或普通老百姓对数学 方面的认识比较模糊。可是珠算这门学问不论各个时期经商记帐应用很普遍的,由此我们可以得出数学方面的知识不但在中国出现的很早,而且有的地方运用很普遍。

早在上古时候,伏羲发明了八卦,据说电脑的出现是根据八卦二进制的原理制成的,中国古代各行各业各种事物都离不开数学方面的知识,如医学、建筑、军事、商贸、制造、航海……在春秋战国时建筑方面出现了鲁班,木匠的祖师爷。墨子但是古代著名的思想家而且在几何、物理、数学、光学等各方面都有颇深的研究和著述。由此可以看出中国古代早在春秋战国时就已有了物理、几何、化学方面的探索和研究。但是在这两千多年的封建社会里为什么这方面的知识和理论会被人们忽略和埋没呢?为什么在人们心目中对古代自然科学很模糊呢?对于这些问题还有待于人们作详细的考察和研究。

计划经济和市场经济二者是相互依赖相互依存的。早在原始社会的氏族总落里就已有了计划经济的萌芽,如原始社会部落内部的氏族成员训要听从氏族长的安排计划好第二天的劳动分工。当他们出外狩猎或把得来的猎物进行分派时都是有计划有目的的。当人们有了过剩的物品或私人的剩余物品时交换的生活方式就逐渐形成市场。市场的出现是偶尔的也是必然的,市场的出现是有和剩余物品在原始部落发展到一定时间的必然产物,是任何事物和力量不能阻止和改变的。

中国从隋朝就实施了科举制,用科举应试的方法来选拔人才一个文人一般经过乡试,县试和省一级的考试才能参加中央级的考试,因此要通过秀才,举人最后考取进士。中国古代对文人非常重视和尊敬的,凡是考试获秀才身份的人见县官是不下跪的,这样有了与普通老百姓不同的待遇。中央级的大考每四年举行一次,所获举人身份的学子要到应试城参加考试,这次考试难度大,通过者可获得进士身份,并由朝庭按考试成绩分派入仕。一般情况凡进士最小也能作个县官。古代各个时期不知有多少文人都为了这一目标而努力,也不知有多少人都遗恨终身。

在中国战国时早就有了苏秦头悬梁,鎚刺骨发奋苦学的传说,当时虽然没有实行科举应试制,但有能力的人最终会锋芒毕露的。最后苏秦成了身挂六国帅印的纵横家,在他的策略下使战乱不已的六国稳定了三十年的奇迹。荀子地弟子韩非子和李斯,这两个人都是中国历史上的伟人,韩非是著名思想家,是法家思想的代表人物,李斯是秦始皇的军师,最后成为秦国的丞相,辅助秦始皇统一了天下,实行郡县制统一度量衡,李斯的功劳是不可没灭的。据说家字是他发明的。并留有著名的文章《谏逐客令》。这些人虽然不是以应该方式走向仕途的,但是他们过人的能力是会被历史和时间证明的。

科举制的出现也就是政府通过正规渠道选拔人才的一种方式。也是政府利用一种制度计划用人方式的实施,这种科举制度的出现和实施不但能为国家利用正常机制选拔人才,还促进了国家教育的发展,促进提高人们的文化素质。以至于科举制度的出现此隋朝到清朝未年延绪了一千多年。

科举制度的出现和实施,不但为各个朝代发现了人才培养了人才,也为整个社会的文化素质的提高起到积极作用。尽管封建社会的科举制度存在一些弊端和不足,但从各个历史时代研究,凡历史上各个时期能通过科举应试走向仕途的文人不多数都是一些素质很高的人,因此封建社会的官吏绝大部分在正常情况下都是高素质的人才。由科举制度选拔人才,我们能够看出政府在不同朝代不同时期有计划的选拔人才和重用人才。

当然科举制度规定不是所有中央级考试得到进士身份的人都能有县太爷的职务任命。这还得按考试成绩和其它规定任用。当然考试得前三名的是不愁无职可用的。有些考取的人就得到某个县去补缺,如果岗位满时就得等一定的时间和机会。在古代考取一个进士是很不容易的,因为各各府县各种事务都是由县太爷一人负责的,包括公检法都由县太爷一人说了算。由于全国各州府县等待任命取务是有限的,在一般国事正常时这些职务是很容易满额的,古代官职近似于终身制,由此能够看出一个文人考取秀才,举人再到进士是很困难的。

从科举制度的出现能够看出各个朝代 对有计划培养人才的重视。有计划的培养人才的制度实施标志着政府实行计划经济的开始。不论历史上任何一个时期或朝代重用和发现人才是首要的。因为只有重用人才提高全民的素质才能带动经济的繁荣。办有一个朝代在政治开明,人民生活和谐发展的情况下才能出现这种形势 。当然在中国的历史上各个时期这样的场面是多次出现的,不论任何时期政治、经济、文化都 是相互联系相互影响的。

计划经济也是在计划用人的制度下产生的,只要能有计划的培养人才,不浪费人才,使所学有能用,有才能的人能够发现和重用,能够发挥自己的长处,真正作到:人尽其力,物尽其才。

不论历史上任何一个时期,任何一个朝代如果不能重用人才和发现人才,肯定这个时期的人民生活社会制度是存在着很大矛盾的,是一个畸形的社会。科举制度的出现就标志着古时候已能在规章制度的规范不选用人才和重用人才。并且这种选用人才受政策支配和约束的,是有计划有目的的。这种科举制度出现在中国历史上延续了一千多年,这是一相当漫长的历史过程。

此从科举制度实施以来通过科举选 用人才,这标志着政治制度下计划用人,重视 人才的重要性。计划用人也是计划经济是另一种表现方式,因为经济发展快慢就与人才重用的是否有直接关系。由此说明从科举制度的出现就出现了计划经济。从隋朝科举制的出现到清朝末年这一千多年里就有计划经济出现和延续。

不论各个朝代各个时期政治制度决定和影响着不同时期的经济发展人民的和生活。

在封建社会的各个时期都涌现出了许多值得后人们学习和借鉴的历史人物和历史事迹。这些优秀的历史人物不但做出了许多动人的可歌可泣的有中国历史事迹。并为人类留下了富贵的文化遗产,这笔宝贵的文化遗产是我们后人们的精神食粮。我们干任何事物要以科学的态度不能割断历史,割断历史是一种愚味无稳中有降骄横自大的行为。这样就会造成我们对事物的错误判断得出错误的结论,以至于造成损失。

不能用偏见的眼光,一意孤行,认为凡是封建社会地都 是腐朽的,都要给以批判和否则,这是一种愚味无知的表现,这是因为你对封建社会的不了解,我们对待任何事物要以科学的态度,辩证的方法来分析不要因为过去有过错误的认识就一直坚持 这种错误的态度和心里,用历史偏见的眼光看待问题。不要总习惯性的一句话说成封建社会的就否定掉,凡事封建社会的有些事物也是有它好的一面是值得后人借鉴和学习的,不然对历史的否定就是对历史文化的否定,也就是对人类社会发展文明前进的否定。

人类社会方明的发展是通过不同时期,所有人共同努力的结果,是各个时期从大舞台社会开始经历了奴隶社会,封建社会等漫长的过程,不断递进不断发展的。割断历史否定历史就是一种愚味无知和错误的态度。因为否定了历史人类社会不可能一次性发展到今天这种程度。当然就今天社会发展的这种情况也是存在着各种缺点和不足的,甚至就人的道德修养文化素质而且有些方面还不及古人的,像清朝末年也有许多爱国爱民的仁人志士,为支撑大厦将倾,挽救危局置生死于不顾。如“戊戌六君子”,林则徐、关天培……直至民国革命党人徐锡林、秋瑾……等,这些历史颤抖的人和事是可歌可泣的,当我们从带血的文字里看到清政府的土卒把徐锡林的心拿下来吃酒时,真不敢相信这就是人类的历史。是这些舍生忘死惊天地动鬼神的英雄为人类社会的文明而努力。相反直到现在还有许多人思想认识有问题。要不然怎么会有那么多贪官呢?并且好多人民的文化素质和思想认识有问题。对一些歪风邪气和社会的丑恶现像视而不理,认为任何事与自己无关。有的不但包庇坏人,坦护坏人还把任何不正常的违背常理的事都找一种理由和借口。

就连掉到河里的人也没有人愿下水去救,桥面上挤满了围观的人群,不知道他们是在看热闹还是在看同胞是如何在水中溺死的过程。当人们在电视里看到这则新闻报到时,忽然觉得人与人的隔膜,人与人的麻木。这样的事是值得人们重视和注意,我们不但要发现问题更重要的是解决问题。我们必须要以科学的态度不能存在任何偏见和侥幸心里。不能以个人私心和错误的眼光看待问题。

在中国古代不但很早的就有了计划经济而且很早就有了市场经济。并且这二者都出现的很早,早在原始社会的氏族部落里随着生产劳动和生活的需要而产生的。在原始社会里由于人们不断的劳动随着生存和生活条件的不断发展和变化。人们对于一些剩余的产品和私有物品进行不同方式的交换,最早就有了兽皮其挣东西的交换。出现了贝壳、骨针、石器等各种生活必用品的交换,逐渐的由了人的自觉形成发展到集体的一种必须 的生活方式。在原始社会氏族部落随着生产和生活的需要人们互相交换物品,并且逐渐的形成了一定的时间和地点,人数也在不断增加,如一张羊皮换一把石斧,交换者都 觉得合理与公平,可谓是互利互惠。这些人与人物品交换的自觉行为也是为后来市场的出现准备好基础。这种原始社会氏族内部物品的交换是生产和生活需要决定的,是人类的必然。市场经济在人类原始社会后期就已产生了,这是根据人们生产和生活的需要自然而然产生的。虽然原始社会人与人的物品交换是简单又单调的。但就这微小的创造性的举动和想法也是经历了漫长时间探索出来的是不容易的。是许许多多的人不断努力生产和生活的结晶,也是人类文明进程中的一大飞跃和跨越。

如果没有原始社会人们对兽皮、骨针、石斧、石刀等各种上器物的发现和最早人们对这些物品的交换,也就不会出现当今社会经济的繁荣和发展,更不会出现当今的国际交易市场,也就不会有世界各国的经济往来。

任何事物都有它的根源和起因,正如人们所说的世间本没有无源之水无根之木,即然说到市场经济我们就得从它源头着手而淡。原始社会里由各种条件的限制,人们对这些自然 的行没有文字记载和说明,只能凭现在考古发掘的一些器物和和人们的想像来说明。在原始社会里随着人们自发的物品交换发展到后来简单的商场的出现是不容易的,也需要更长的时间和人们劳动经验积累的结果。市场经济的出现经历了漫长的时间不断的完善和发展。也经历了各个朝代的风风雨雨不断的繁荣和革新,在否定中不断的发展,发展中不断的否定,才形成了目前国际国内的各种经济形式和各种商品贸易市场。

任何事物的出现和发展不是一帆风顺的,在古代没有现代科学技术和影视资料,当然我们也无法显现各个时期古人市场贸易的场面和情景。但是我们可从中国古代画家张择端《清明上河图》就能看出当时宋朝市场贸易的繁荣场面。也足够能说明宋代的经济状况和人们商品贸易的繁荣景像。还有我们从古戏或祖辈们口中得知扬州城的繁华场面。

以史为镜方能知得失对错,历史的发展是翻来覆地,反反复复的,我们只能在各种事物的反复中才能得知事物的对错得失。肯定我们的今天和明在都将成为过去和人类的历史,至于对错得失都将由时间来证明,时间是检验真理的惟一标准。在时间这面镜子的考验下任何是非对错都会在人们眼中一目了然。

历史的发展是翻来覆的,有些事物的对错得失在当时是很难辨别的。这点不但了然如此,集体和国家大事也是如此。如眼前刚过就像中国经历的1958年“大饥饿”的年代和“十年文革”是非颠倒的岁月,还是当时走农村合作社的时间。这些时间虽然已过去了,但是在当时人们眼里都觉得这些事物的出现似乎是正确的,只有经过时间的考验才能证明这些事物的出现由于某些原因即使错误的也没有人能够阻止和改变。总之,这些事物是已经出现,即使在当时是无人能够改变的,对于这些历史我们只能作为一种生活经验来借鉴,否则有些历史错误就会在人们生活中重演。

市场经济在原始社会就有了最早的萌芽,经历了上万年时间不断完善和发展直到1949年建国以后,人们却有了对这种市场经济的怀疑和否定。如:人民公社的出现,走农村全作社的道路,规定了人们一起在集体劳动,反对私人进行商场交易,把一切物质交换都冠以政治色彩,当然这些事物的出现在人类历史上也是极其少见的。

当时政策规定所有的农村人员必须参加集体劳动,在城市也允许人们贸易往来,就连家里养鸡也有规定的数目否则就是反资派,鸡蛋更不准随便卖买。这样的岁月现在回想起来即觉得荒唐又觉得可笑,但这正是我们走过的路,这是我们所写的历史,是任何人任何力量也改普通不了的,是任何事物也无法阻止的。市场经济早在原始社会就产生了,但就在现在社会里也有对市场经济的否定和怀疑,辩证法说明任何事物都是由矛盾构成的。事物的发展是否定之否定再否定的,因此我就要在时间的检验下借助正确的历史经验才能把握好人类的未来。

计划经济也产生的很早。在原始社会里随着人们生存和生活的需要就有了最早的计划经产生。如早在原始部落里,所有的氏族成员都要听从氏族长的安排 和分工认真完成本职工作。集体狩猎也有不同的分工,当获得猎物时对这些猎物的分派上是有计划的统筹安排 。如果说干任何一件事没有计划没有目的,肯定任何事物都干不成,人类社会就不会发展到今天。在原始部落内,对老弱病残的或幼小的孩子当然是会给以保护和优待的。当然这些没有文字记载的规定,生产生活方式的是在计划经济基础上产生的,但总的一点不论各个时期的经济都 是离不开计划经济的。人类的任何时期的经济都是离不开计划经济的。计划经济包括产品的分派。不同事物之间的联系。计划经济对人类发展起统帅作用和调和作用,计划经济和商场经济二者将会贯穿到人人类社会的始终。历史经验证明此二者不但伴随着人类产生。并且在人类各个历史时期起了很大的作用,相辅相承相互联系的,二者是相互依存的。

计划经济和市场经济实施的好坏与这个社会的政法基础和领导者的施政能力有很大的关系。

我国在改革开放实行的是计划经济,但是从建国以来由于受政治运动的冲击直接影响经济的发展,虽然实施的计划经济,但从1985年到1978年间中国的经济不但没有发展而且还出现了倒退。这样的计划经济不能称其为计划以济而是一种变形的畸形的经济形成。

1978年改革开放以来 ,随着改革开放条件的成熟政府实行了计划经济的转型和过度。当时提出了各种经济如独资企业、合资企业、中处合资企业、外商独资企业……从这些企业经营方式的产生带动了中国经济快速的发展。但是不管任何一种经营和经济形式都离不开计划经济,政府统筹安排 规划的主体经济是有计划有目的的。

计划经济自然有计划经济的处,正如一个家庭,计划明年建房就要提前作好建房的准备,也如我国开奥运会,四年前就已着手作着各方面的准备,所有这些都是有计划有目的的。每个国家金钱制造都是有计划有目的的,所有这些决定了计划经济的重要性。

前些年在我国一年生产多少钢材,开采多少煤都是有计划的,包括学校培养怎样的人才,用人的单位,需要多少都 是有计划的,计划经济自然有其优点,计划经济有节制,能够减少浪费。

市场经济的实施亦有其优点,比如市场经济的灵活性和多样性,在市场经济社会政策的带动中国的经济有了更快的发展,包括在农村各个角落都很少找到闲人。每年春节后许多青壮劳力都到外边去打工,留守在交配里的老弱年糼者,除了学生上学外其他的人都 没空闲的时间。从而可以看出生活节奏的加快和市场经济步伐的加快。

不论是计划经济还是市场经济,都明其优点和不足的,计划经济有其自身的优点也有其缺限和不足。市场经济也有其优点自然 也存在自身的不足,这也是符合辩证法的,我们要在市场经济和计划经济二者取其长处,补其短处,只有把二者有机的结合起来才能更好的提高经济发展。

现在实施的市场经济就像学生上学为例吧!好多学生从小学、初中、高中、再到大学了技术学了本领又全部都推向了市场,如推向了人才市场联系工作,由于好多单位的人十年前就已满额的,学生又由小学、初中、高中瑞士以大学一茬接一茬的涌向了市场,这样给国家的人事分派带回去很大的难题。

在过去是由于缺少人才而犯难,现在由于人才过剩找不到工作而发愁。尤其像农村父母辛勤劳累把孩子好不容易从大学毕业后指生能跳出农门抱一个铁饭碗,从早到晚 最后的结果是找不到工作。同样城市的父母也是为自己子女工作的问题而犯难。对于解决大学生工作安排的问题也是政府的一大难题。因为这样会影响各个的正常工作,经济的发展靠科技,科学技术的发展靠人才,人才需要教育的命脉。如果对大学毕业生不能馁善解决就会影响到小学、初中、高中的整体教育,这样也就对提高整个国民素质起到阻碍和消极的作用。在过去二十年大学生是很稀少的,甚至有的偏僻山村很少找到一个识字的人,对于大学生是很少遇见的,尤其农村人想把自己的孩子培养成大学生是可望而不可及的。尤今大学生多了这也说明国民经济提高了,当然是好事,面对当前分派的难题,大学生应该能变观念自主创业,不要希望能得到一个铁饭碗,应该用自己学的一技这长,自创事业,在之政府对人才培养方面应有计划的培养,根据社会的需要培养各方面的人才。


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2009-09-06 14:58
宋沛霖
改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原读这篇文章感觉有一种老庄哲学的味道!!!!!!不过跟第一篇一样都是由浅入深,受益匪浅啊!!!!!!先生一定花费了很多的心血!!!!!!
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-08-22 21:04
 高原
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天下无双
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哈哈,高先生博学,只可惜善心动不了恶魔。
忠肝义胆世无双, 世事翻阅觉凄凉. 无人能解此中味, 留于青史后人尝. 题胡枫先生.
相识满天下,知音有几人?知我者高老也!
胡枫先生您好,我的文章发了大约一月了,得到了好多人的支持和关心,有人留言问下文........我想团结十位志同道合的人共同努力向世界推广德治,和道德教育,以达去民愚,发民智.维系社会的和谐发展,考虑了好长时间当推您为领导,不知您是怎么想的?
胡枫先生您好,以后您就直呼其名好了,因为我比您小几岁,此事我们几人就承头干吧,任何事总得有人领头干呀,因您的社交面广,又有自己的公司,不知您意下如何?再介绍一个人,清华浪子.
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-08-21 21:03
天下无双
高原
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哈哈,高老在上,俺做你手下一个过河的卒子吧!
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2009-08-21 20:37
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天下无双
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 高原
天下无双
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2009-08-10 22:35
天下无双
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-08-07 10:22
笑傲人生
洋洋洒洒数万言,真是高人! 建议按照你自己的目录分开登载,便于阅读。说实话这么长的文章,想一口气读完,真不太可能。
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-08-06 20:41
网易博友20
我们至今放着河上的桥不走,还在小河沟里摸着石头过河
还想拿中国人民做实验
老朽的知识和思想
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-07-20 21:18
zhangmu1956
大概浏览了一下,感觉很好,最近实在是太忙了,另找时间美美地看看!
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-07-19 21:51
天高云淡
改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原写的不错,拜读了一些。
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2009-07-08 00:32
天妮
改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-07-05 17:30
 高原
文爱风:
佩服,辛苦了,支持高扬的建议,能否尝试?
谢谢!
感谢你的到访,我的电脑操作技
术很差,稿件是托人打的.现在修改不易,
给博友带来的不便,请理解.
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-07-03 23:46
文爱风
佩服,辛苦了,支持高扬的建议,能否尝试?
谢谢!
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-07-02 10:59
 高原
再次感谢贵友提出宝贵的意见,改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
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改造我们的世界二 8 高原思想原著 - 高原 - 高原
2009-07-01 10:13
高扬
呵呵,洋洋5万言(49485个字),处处经典。
建议下,能否分段贴出呢?这样比较容易阅读。
因为阅读博文与阅读其他文章不同,博友喜欢短小精悍。
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